Celá "nová BIBLIA" od toho Švába na stiahnutie v angličtine a ruštine.
straight2point.info/wp-content/uploads/2...set-Klaus-Schwab.pdf
(treba vložiť odkaz do samostatne otvoreného okna prehliadača - mne to len kliknutím odmietalo otvoriť stránku) Je to online čítanie po stránkach.
www.litlib.net/bk/135579/read
Autori-budúci proroci :
ŠVÁB...
(1938, Ravensburg, Nemecko) - zakladateľ a výkonný predseda Svetového ekonomického fóra. V roku 1971 vydal Modern Enterprise Management in Mechanical Engineering. V tejto knihe tvrdí, že spoločnosť musí slúžiť nielen akcionárom, ale všetkým zúčastneným stranám, aby dosiahla dlhodobý rast a prosperitu. V tom istom roku založil na podporu koncepcie zainteresovaných strán Svetové ekonomické fórum.
Profesor Schwab získal doktorát z ekonómie (University of Fribourg) a inžinierstva (Švajčiarsky federálny technologický inštitút) a je držiteľom titulu Master of Public Administration (MPA) na Harvardskej Kennedyho škole vlády. V roku 1972 sa okrem vedúcej úlohy na fóre stal profesorom na Ženevskej univerzite. Odvtedy získal množstvo medzinárodných a národných ocenení vrátane 17 čestných titulov. Jeho posledné knihy Industrial Revolution Four (2016), svetový bestseller preložený do 30 jazykov a Shaping the Future of Industrial Revolution Four (2018).
ŠVÁB číslo 2:
Thierry Malleret (1961, Paríž, Francúzsko) je riadiacim partnerom The Monthly Barometer, čo je stručná prediktívna analýza poskytovaná súkromným investorom, globálnym riaditeľom a tvorcom názorov a rozhodovacích právomocí. Medzi jeho profesionálne skúsenosti patrí budovanie siete globálnych rizík na Svetovom ekonomickom fóre a vedenie jeho programového tímu.
Muller bol vzdelaný na Sorbonne a Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales v Paríži, ako aj na College of Saint Anthony v Oxforde. Je držiteľom magisterského titulu z ekonómie a histórie a doktorátu z ekonómie. Jeho kariéra pokrýva investičné bankovníctvo, think-tanky, akademickú obec a vládu (tri roky strávil v kancelárii predsedu vlády v Paríži). Napísal niekoľko obchodných a akademických kníh a vydal štyri romány. Žije vo francúzskom Chamonix so svojou manželkou Mary Ann.
Úvod
Globálna kríza vyvolaná pandémiou koronavírusu nemá v modernej histórii obdoby. Nemôžeme byť obvinení z preháňania, keď hovoríme, že ponárajú náš svet ako celok a každého z nás jednotlivo v najťažších časoch, ktorým čelíme po celé generácie. Toto je náš určujúci okamih - s jeho dôsledkami sa budeme vyrovnávať v nadchádzajúcich rokoch a veľa sa navždy zmení. To vedie k ekonomickému ničeniu monumentálnych rozmerov, vytváraniu nebezpečného a nestabilného obdobia na viacerých frontoch - politických, sociálnych, geopolitických - spôsobujúcich hlboké obavy o životné prostredie, ako aj rozširujúcich dosah (škodlivých alebo iných) technológií v našich životoch. Dopad týchto zmien nebude odolný voči nijakému odvetviu ani podnikaniu. Miliónom spoločností hrozí zmiznutie a budúcnosť mnohých priemyselných odvetví zostáva neistá; niektoré rozkvitnú. Na individuálnej báze sa pre mnohých rozpadá život, ktorý vždy poznali, alarmujúcou rýchlosťou. Ale hlboké existenčné krízy tiež podporujú introspekciu a môžu udržať potenciál transformácie. Svetové zlomy - predovšetkým spoločenské rozdelenie, nedostatok spravodlivosti, nedostatok spolupráce, zlyhanie globálneho riadenia a vodcovstva - sú dnes vystavené tak, ako nikdy predtým, a ľudia cítia, že je čas prehodnotiť to. Vznikne nový svet, ktorého obrysy si môžeme predstaviť a naplánovať. Zlyhanie globálneho riadenia a vodcovstva je teraz viac odhalené ako kedykoľvek predtým a ľudia cítia, že nastal čas na prehodnotenie.
Od momentu napísaného (jún 2020) sa pandémia globálne naďalej zhoršuje. Mnohí z nás sú zvedaví, kedy sa veci vrátia do normálu. [b]Krátka odpoveď nikdy . Nič sa už nevráti k „narušenému“ pocitu normálnosti, ktorý vládol pred krízou, pretože pandémia koronavírusu predstavuje zásadný bod zvratu v našej globálnej trajektórii. Niektorí analytici to nazývajú vážnym rozdvojením, iní hlbokou krízou „biblických“ rozmerov, ale podstata zostáva rovnaká: svet, ako sme ho poznali v prvých mesiacoch roku 2020, už neexistuje a je rozpustený v súvislosti s pandémiou. ... Radikálne zmeny prichádzajú v období, ktoré niektorí odborníci nazývajú predkoronavírusovou (BC) a postkoronavírusovou (AC) érou. Naďalej budeme ohromení rýchlosťou a neočakávanou povahou týchto zmien - keď sa navzájom kombinujú, spôsobujú účinky druhého, tretieho, štvrtého a vyššieho rádu, kaskádové efekty a nechcené následky. Týmto spôsobom vytvoria „novú normálnosť“ radikálne odlišnú od tej, ktorú postupne zanecháme. Mnohé z našich presvedčení a predpokladov o tom, ako by svet mohol alebo mal vyzerať, sa v priebehu procesu rozbijú.[/b]
Zametacie a radikálne vyhlásenia (napríklad „všetko sa zmení“) a čiernobiele analýzy „všetko alebo nič“ by sa však mali používať veľmi opatrne. Samozrejme, v skutočnosti bude existovať oveľa viac odtieňov. Pandémia sama o sebe nemusí úplne zmeniť svet, je však pravdepodobné, že urýchli mnohé zmeny, ktoré už nastali pred jej vypuknutím, čo následne uvedie do pohybu ďalšie zmeny. Jediná istota: zmeny nebudú lineárne, prevládajú ostré skoky. COVID-19: The Great Reset je pokusom identifikovať a osvetliť nadchádzajúce zmeny a tiež skromne prispieť k definovaniu toho, ako by sa ich žiadanejšia a udržateľnejšia forma mohla podobať.
Začnime uvedením veci na pravú mieru: ľudia existujú už 200 000 rokov, najstaršie baktérie sú staré miliardy rokov a vírusy staré najmenej 300 miliónov rokov. To znamená, že s najväčšou pravdepodobnosťou pandémie vždy existovali a boli neoddeliteľnou súčasťou ľudských dejín, odkedy ľudia začali cestovať; za posledných 2000 rokov boli pravidlom, nie výnimkou. Kvôli svojej inherentne deštruktívnej povahe sa epidémie v priebehu dejín osvedčili ako sila trvalých a často radikálnych zmien: podnecovanie nepokojov, spôsobovanie konfliktov obyvateľstva a vojenské porážky, ale aj podnecovanie inovácií, zmena štátnych hraníc a často dláždenie cesty revolúciám. Záchvaty prinútili ríše zmeniť smer - napríklad Byzantskú ríšu, keď ju v rokoch 541 - 542 zasiahla mor Justiniána - a niektoré dokonca úplne zmizli - keď spolu s väčšinou ich poddaných z európskych zárodkov zomreli aj cisári z Aztékov a Inkov. Smerodajné opatrenia na ich potlačenie boli navyše vždy súčasťou politického arzenálu. Z tohto dôvodu nie je nič nové, čo sa týka obmedzení a obmedzení uvalených na veľkú časť sveta v boji proti COVID-19. Toto je bežná prax po celé storočia. Najskoršie formy uväznenia prišli s karanténami v snahe zadržať čiernu smrť, ktorá v rokoch 1347 až 1351 zabila asi tretinu všetkých Európanov. Na základe slova quaranta (čo v taliančine znamená štyridsať) vznikla myšlienka uväzniť ľudí na 40 dní bez toho, aby si úrady uvedomili, čo chcú dosiahnuť, ale tieto opatrenia boli jednou z prvých foriem „inštitucionálneho verejného zdravia“. to pomohlo legitimizovať „budovanie moci“ moderného štátu. [1] Lehota 40 dní nemá žiadne zdravotné dôvody; bola vybraná zo symbolických a náboženských dôvodov: Starý aj Nový zákon často odkazujú na číslo 40 v súvislosti s očistením - konkrétne 40 dní pôstu a 40 dní potopy Genesis.
Posledný zelený odstavec je neuveriteľným príkladom zneužitia "histérie" vo svoj prospech...