Nepoznaná História

podobnosť čisto náhodná,alebo opakovanie dejín??

Úpadek a zánik Římské říše podle Gibbona:

1. Valná většina obyvatel preferuje zábavu před prací.
2. Tradiční role otců jako živitelů rodiny je zpochybňována, množí se rozvrácené vztahy a svobodně žijící matky bez otců.
3. Senioři jsou zanedbávání. Lidé pečuji o domácí mazlíčky více než o svoje staré rodiče.
4. Literatura a umění se stávají bezduchým. vytváří se planá zábava za každou cenu. Takzvaná umělecká díla jsou ošklivá, nevkusná, nic neříkající, ale přesto za ně bohatí zaplatí horentní sumy.
6. Čestná vojenská služba vlasti je odmítána, zpochybňována vysmívána a posléze zákonem zrušena. Armádu tvoří nájemní žoldneři.
7. Lidé pilně pracující jsou zesměšňováni a jako vzor se staví prázdní pokrytci, populisté, pochybní umělci a takzvané celebrity.
7. Daňové zatížení obyvatelstva stále roste a stát přerozděluje neúměrně vysoké částky. Lidé se nebojí nepracovat, protože stát se o ně vždy nějak postará.
8. Úroveň vzdělání rapidně klesá.
9. Státní dluh roste do nikdy nesplatitelné výše.
10. Přestává se vyrábět a pěstovat, protože výroba doma je moc drahá a potraviny a výrobky se dovážejí ze satelitních zemí.
11. Kdo se dostal do pozice, kde může ze státního krást, většinou tak činí. Postižitelnost těchto zločinů je velmi malá.
12. Početí a výchova dětí je vnímáno jako obtěžující a dětí se rodí stále méně.
13. Léty osvědčené mechanizmy, chránící poctivé před podvodníky, náhle selhávají.
14. Veřejné funkce se stávají předmětem kořisti zisku. udělují se za úplatky, a kdo je získal, chce z nich kořistit, aby se mu vložený úplatek několikanásobně vrátil.
15. Staletími předků prověřené hodnoty - jako je čest, smysl pro povinnost, zodpovědnost, nadšení pro práci, pro dobročinnost, zápal pro věci veřejné, jsou vysmívány a zesměšňovány.
16. Šíří se cynismus.
17. Šíří se plýtvání, nestřídmost, znevažování znalostí, dovednosti a poctivé práce.
18. Do země přichází velké množství cizinců.
19. Politikové nadbíhají lůze, která si vynucuje zábavu a státní podpory (chléb a hry).
20. Občané stále na všechno nadávají.

citarny.cz/index.php/knihy-lide/vzdelava...-a-zanik-rimske-rise

Slovien jedným slovom sa to dalo napísať ako SOCIALIZMUS a silný štát v Rímskej ríši. Na to zomrela.

Stačí si po sebe prečítať tie body a každý kto nieje zaslepený to vidí o aký systém sa jednalo.

Zbytočne zahmlievať. Keď rastie štát a sociálne zabezpečenie a nároky, rastú aj dane a k tomu sa nabaľuje všetko ostatné. Silný socialistický rozdávajúci štát = katastrofa.

Ale aj o tom som tu popísal kopec zbytočne sa opakovať. Ľudia majú prehnané nároky na to čo by mal štát všetko zabezpečovať až zabudli na to že si majú veci zabezpečovať sami a sami byť zodpovední.

Celé dejiny je to o tom istom, existujú cykly a existujú anomálie. Anomálie sú potom potlačené a často zboštené a ich učenia prekrútené. Zmena musí nastať v každom jendotlivcovi. Porazia nás až vtedy keď uveríme sami že sme porazení.

Richard Bach

Vedecké opodstatnenie:
www.biosferaklub.info/ak-chcete-byt-zdra...restante-sa-lutovat/
a stará múdra pravda:
www.ramiannka.jecool.net/index.php?optio...210&Itemid=114#10252

Dlhé ,ale napriek tomu múdre slová. Od p.Iršu.

V stredoveku, v čase veľkej ekonomickej aj ideologickej krízy, keď sa rozpadali veľké štáty v Európe, sa staroveký národ Slovenov z veľkej časti premenil na budúce národy východných, západných ale aj južných Slovanov, pričom v tomto procese vznikali nové, rôzne čisto slovanské, alebo etnicky zmiešané spoločenstvá, staroveké a stredoveké národy a mnohé zasa zanikali. Slovania ako skupina národov vo všeobecnom slova zmysle vznikli až potom, čo sa zo slovenského národa oddelili ostatné národy, nemohli existovať predtým! Pritom nie je vôbec dôležité, ak tento slovenský národ bude vnímať pod termínom z 19-teho storočia ako „slovanský“, podstata veci je v tom, že Sloveni (dnes nazývaní nesprávne Slovania) boli veľkým stredoeurópskym starovekým národom, s vlastnou kultúrou, ideológiou, jazykom a územím, od ktorého sa oddelili všetky ostatné slovanské národy, nebola to žiadna „všeobecná masa“ obyvateľstva, ktorá by sa sformovala na všeobecných „beznárodných“ Slovanov na začiatku stredoveku. Keď sa všetky oddelené skupiny Slovenov premenili na samostatné etnické spoločnosti (staroveké, resp. stredoveké národy), obyvatelia jadra Nestorovej slovanskej pravlasti – domáci Sloveni – zostali Slovenmi. Oddelením sa častí a vznikom nových národov pôvodný národ nezanikol, čoho dôkazom je práve existencia slovenského národa. Popieraním existencie starovekého slovenského národa sa oddávna sledovala snaha položiť vznik slovenského národa až do novoveku, najradšej až do 19-teho, alebo až do 20-teho storočia. Zároveň sa hľadajú dôvody pre neuznanie kontinuity tohto slovenského národa s tým slovenským národom, ktorý na tomto území žije nielen po tisícročia, ale aj v období pred 10-tym storočím n.l. Preto ten hysterický boj proti Svätoplukovi (a jeho soche), najvýznamnejšiemu historicky známemu slovenskému panovníkovi.

" Ak ľud nespieva piesne v svojom jazyku, je blízko svojmu zániku. "

Konfúcius

Dušan napsal: zákon zotrvačnosti z klasika

Tady se ukazuje, ze už je rozhodnuto. Brežněvova omezené suverenita je pouhý čajíček proti sdílené suverenitě propagované v EU.
Jenže v 69devatém bylo kam emigrovat, teď ale nevím kam odjet... jenže už je čas!!!


Neznámy autor zo Zvedavca...

Toto je čistá pravda keď sa nad tým človek zamyslí. a teraz vôbec nejde o prístup k imigrácii ale o pravdu o demokracii demokracia je totalitný systém a ľudia sa boja že ich skupina stratí väčšinu a nebudú môcť ovládať ostatných. Pritom aj tá väčšina je relatívna. Toto isto Slovania neuznávali. Ani osvietený panovník, ani oligarcha, ani demokracia ani štát ani diktatura ani vedecký komunizmus a projekt venus na čele s odborníkmi nikdy nebude schopný zabezpečiť trvalý nekonfliktný pokrok ľudstva. Vždy sa bude jednať o vzostupy a pády. Jedna skupina bude vnucovať niečo inej ktorá to nechce a to je podstata všetkých konfliktov na zemi. Pochopiť túto podstatu znamená odstrániť konflikt a zabezpečiť konzistentnosť svojich názorov.

Dobrý den,

co když je ale konflikt nutnou podmínkou pokroku?